杨屾品德,杨屾的概述

杨屾品德

尽管杨屾是一位生活在200多年前的知识分子，但他的品德在今天依然值得称赞。首先，在农业技术研究上，他重视实践，而非轻信传闻。他倡导亲身试验，特别是在养素园中，研究桑蚕养殖和农业技术，如“区田法”。通过带领学生以区田法种植麦子，杨屾取得了显著的增产效果。在古代无性繁殖桑树的方法上，经过多次试验，他总结出“腊月埋条春栽”和“九月盘栽”的最佳繁殖时间。

在人际交往上，杨屾务实，反对虚华。他强调学习应该注重实践，主张学以致用。当时的尚书陈宏谋赞赏他的实学和实业精神，邀请他参与省里的重要事务，并给予高度评价。然而，杨屾并未被名利所惑，专注于实际工作，如推动栽树、植桑、养蚕等地方发展。他拒绝无关的应酬。

杨屾对家乡的贡献同样显著。他为了解决衣物问题，历经13年试验示范，成功推广种桑。针对农村的交通不便，他倡议建立集市，方便乡民交易。在医疗领域，他精通脉理和针灸，甚至可以治疗兽医疾病。他提倡简化封建礼仪，改革社会陋习，虽然未能全面推行，但他在自家实践了革新丧祭仪式和反对裹足等习俗。

杨屾生平经历

杨屾致力于教育事业，教授众多弟子。他的讲义《知本提纲》阐述了儒家修身、齐家、治国、平天下的理念，并特别强调农务的重要性，认为农桑是实现“四业”全修的关键。在《豳风广义·弁言》中，他强调以农桑治国平天下。在关中地区缺乏棉麻桑蚕的情况下，杨屾积极探索，尝试种植棉花和苎麻，尽管未能成功，但他作为陕西西部首位引进棉花的人，开辟了新途径。

受《诗经·豳风·七月》的启发，杨屾坚信陕西古代可以种桑养蚕。他决心复兴“邠风”，恢复蚕桑业，深入研究历史与事实，提倡农桑并重，亲自试验并总结经验，最终撰写了《豳风广义》。他的努力使兴平、周至、户县等地的蚕业得以发展，但起初政府并未重视。在乾隆六年，杨屾上书陕西布政使帅念祖，详细阐述推广桑蚕业的好处，提出八策，获得了支持，促进了蚕桑业在关中、陕南和陕北的迅速扩展。

杨屾对农业的理解远不止于蚕桑，他还研究耕作、树艺和畜牧，建立了养素园，旨在实践和研究农业技术。养素园内有桑树、果树、蔬菜和药材，并设有学馆和藏书，是杨屾进行农事研究和著述的场所。他一生热爱读书，临终时选择葬于养素园内，用书籍陪伴。他的贡献得到了后世的赞扬和纪念，至今每年仍有人祭祀。

杨屾的简介

杨屾，字双山，陕西兴平人，生于清康熙二十六年(1687年)，卒于乾隆五十年(1785年)（一说乾隆五十九年）。他是清朝鼎盛时期的农学家，重视农业和农业技术教育，并长期从事农业职业技术教育，办学规范，成绩卓卓，是古代中国杰出的农业教育家。尽管身体为一介布衣，《清史稿》无传，但《续修陕西通志》和《重修兴平县志》等地方志籍详细记录他在家乡推广桑蚕及学术成就。关于他的家庭情况知之甚少。

杨屾少年时正值明、清之际哲学家时期，曾拜李颙（字中字，号二曲）为师，李颙与孙奇逢、黄宗羲并称“三大儒”。在李颙的教导下，杨屾受到了实学和“经世宰物以为用”的深刻影响。

杨屾的概述

杨屾大部分时间在家乡设馆教学，致力于农桑，并投入大量精力进行著述。在清王朝盛世的背景下，他一生致力于“经世致用”的学问。与当时许多知识分子追求科举仕途不同，他更注重自然与人生，研究伦理和实业。刘芳在《豳风广义序》中称赞他的才华和聪慧，认为他的学问可与北宋著名理学家张载媲美。他的成就体现在不拘泥成法的学术探索中，得到了当世的很高评价。